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專題專欄

《月亮與六便士》講的是什么(解讀)

發(fā)布時(shí)間:2023/2/27 16:37:57來源:本站 閱讀人數(shù):


來源:百科達(dá)人  

當(dāng)一個(gè)人決定以藝術(shù)家的方式過一生的話,他就無法再像普通人一樣生活了。在滿是六便士的街上,他抬頭看到了月亮,此后便再也看不到六便士了。

《月亮與六便士》是英國作家毛姆以畫家高更的原型為素材寫就的。月亮代表的是理想,六便士代表的是現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人的一生都會在月亮與六便士之間搖擺,但所有人都應(yīng)該為自己活一次。

不錯(cuò),書中的主人公斯特里就是這樣的,他為了追逐畫畫的理想,不被世俗羈絆,他毅然的選擇了前者——月亮。

讀書是為了能讓我們認(rèn)知社會、人情、人性。《月亮與六便士》用象征主義理論,解讀了月亮與六便士的三層象征意義。

一、“月亮”與“六便士”愛情的真與偽

月亮代表的是純潔的愛情,六便士代表的是被世俗羈絆的愛情。

“我不需要愛情,我沒時(shí)間戀愛,這是人性的弱點(diǎn)?!?/span>

你能想象到,這是一個(gè)原本擁有幸福家庭的人說出來的話嗎?沒錯(cuò),這就是事實(shí)。斯特里克蘭德,一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人。

在倫敦,他有一個(gè)幸福美滿的家庭,妻子雖然愛慕虛榮,但是漂亮,還有兩個(gè)可愛的孩子。按理說,千千萬萬個(gè)不同的家庭無外乎都是這個(gè)樣子的,雖平凡,但是卻讓人感到快樂和滿足,他應(yīng)該感到知足的。可是,他毫無預(yù)兆的離開了。

在婚姻的第17年里,他離家去了巴黎。在外人看來,他似乎是因?yàn)橛辛送庥龆鴴仐壛四莻€(gè)看起來很美好的家庭,可人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)卻是他只是為了畫畫。

畫畫,在家也可以???為什么非要離開呢?讓我們來看看他的妻子是怎樣一個(gè)人?

1、他的妻子——艾米

她面容姣好、體態(tài)豐滿,家里被她打掃的一塵不染,室內(nèi)陳列井井有條,對于孩子也是照顧的無微不至,是一個(gè)合格的家庭主婦??墒撬⒉皇且粋€(gè)能夠獲得丈夫喜愛的妻子。她愛慕虛榮、好面子。她曾評價(jià)她的丈夫是:“平庸,并不妄想自己是天才的人”,可見她是多么的不了解她的丈夫??!

斯特里去巴黎追尋畫畫的夢想,她卻以為斯特里是因?yàn)橛辛送庥霾艗仐壍乃齻儭.?dāng)她得知事實(shí)后,她依舊對鄰居堅(jiān)持自己的說辭,并聲稱不會離婚。他人的評價(jià),對于斯特里夫人來說,很重要。她的“六便士”,對于斯特里來說,是他逐夢路上的絆腳石,所以他在追夢的路上,毫不猶豫的拋棄了她。

2、朋友的妻子——斯特洛夫夫人

斯特里病了,德克?斯特洛夫便將他接去了家中照顧,可他沒想到,這是他噩夢的開始。對于斯特里,斯特洛夫夫人一開始是討厭的,可是隨著時(shí)間的推移,她在斯特里的身上發(fā)現(xiàn)了自己在生活里所缺少的激情,她愛上了斯特里??伤固乩飳λ怯心康男缘?,與愛情無關(guān)。

斯特里認(rèn)為,女人把愛情看得太重要,這是不健康的,是一種病。同時(shí)他也不想被這種“六便士”禁錮,對于這種愛情,他只是利用??墒橇硪粋€(gè)女孩的出現(xiàn),讓他找到了“月亮”。

3、他的真愛——愛塔

遇見愛塔,是他一生的幸事。

他將這個(gè)花一樣的少女當(dāng)做了自己的“月亮”。在風(fēng)景秀麗的塔希提島上,美麗的自然風(fēng)光給予了他創(chuàng)作的靈感,寧靜美好的家庭給了他創(chuàng)作的自由。愛塔對他全心全意的付出、幫助,不求回報(bào)的愛,讓斯特里更能全身心的投入到繪畫中去。

斯特里曾說:“她為我做飯,照顧孩子,讓我獨(dú)處,卻能夠幫我做我要她做的事情”。尤其在他患有麻風(fēng)病后,她對他依舊是不離不棄。愛塔的付出成就了他不朽的藝術(shù),他們之間的感情,與金錢、目的無關(guān),如月亮一般,純潔。

二、“月亮”與“六便士”現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾

如果說月亮代表的是理想,那么六便士便是現(xiàn)實(shí)。在滿是六便士的街上,如果你太仰望月亮,那么就會失去六便士,如果你低頭彎腰拾起六便士,那么你便看不到月亮??墒?,這對于斯特里來說,抬頭的瞬間便是永恒,直至死去。

作為倫敦的一個(gè)債券經(jīng)紀(jì)人,他的工作穩(wěn)定,也有著高收入,這些足以讓他躋身到中產(chǎn)階級的隊(duì)伍中去,享受著幸福、美好的生活??墒?,在平靜的生活,也敵不過那顆無處安放、追逐夢想的心。

在他小時(shí)候,就喜歡畫畫,但是迫于父親藝術(shù)不能養(yǎng)家的壓力,他不得不投入到證券的行列中。按理說,人生這樣,在大多數(shù)人看來,已是圓滿。他也應(yīng)該按照目前的軌跡繼續(xù)他的生活,可是他覺得已經(jīng)平庸地度過這么多年了,再不去追尋夢想,那么,他的一生就被荒廢了。

于是,年近40歲的他,做出了一個(gè)決定,去巴黎,去畫畫。

那么,來到巴黎之后,他的生活是怎樣的狀態(tài)呢?

其一他完全漠視舒適的生活,對于大多數(shù)人來說,可怕的饑寒交迫,在他那里無所謂,吃什么沒關(guān)系,能充饑就好。有六個(gè)月,每天一個(gè)面包,一瓶牛奶,他也可以,他過著純粹的精神生活。

其二從倫敦帶來的錢早就已經(jīng)花光,他就去當(dāng)導(dǎo)游、當(dāng)翻譯、當(dāng)油漆工,但他所有收入只是為了買畫筆和畫布,他一直在畫畫,這一點(diǎn),讓人欽佩。

其三對于畫畫,沒有人能教他,他只能自己摸索,一些對很多人來說不是問題的技巧,他會非常的吃力。他的成品很少,也不怎么給別人看,每幅畫的創(chuàng)作都需要激情,一旦中途停止,再畫也畫不出最初的想法。他的腦子不太正常,他對現(xiàn)實(shí)的一切漠然不覺,根本就沒有推銷過自己。

其四德克?斯特洛夫說他是一個(gè)偉大的天才,對他畫的畫很是看好。一次斯特里病了,德克把他接回家中照顧,他不僅不懂得感恩,甚至還嘲笑他,更過分的是,他還霸占了他的妻子和房子,這種不顧道義、沒有羞恥心、毫無責(zé)任的變現(xiàn),讓人們對他的印象大打折扣。

后來,他離開了巴黎,去了馬賽、去了太平洋中的一個(gè)海島上,在他生命的最后一刻,他把他一生的畫作,付之一炬。他的這種行為,很是令人費(fèi)解,一生的追求,一生的夢想,在生命的終點(diǎn),以此種方式結(jié)束。

蘇格拉底曾經(jīng)說過:“世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!笨墒?,在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾的。有的人,為了實(shí)現(xiàn)理想,放棄目前已有的工作;有的人,為了現(xiàn)實(shí)的生活,不得不將理想埋葬。

理想與現(xiàn)實(shí),是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。理想來源于現(xiàn)實(shí),可它更高于現(xiàn)實(shí),它需要現(xiàn)實(shí)為依托,才能實(shí)現(xiàn)。書中的主人公正是如此,盡管證券經(jīng)紀(jì)人的身份能給他帶來很多物質(zhì)條件上的享受,但是他不屑這些,很是絕絕地拋棄了所有,投身到了藝術(shù)的懷抱。

三、“月亮”與“六便士”塔希提島與當(dāng)時(shí)的社會

如果說六便士是當(dāng)時(shí)的歐洲社會,那么月亮便是一片圣土。

當(dāng)時(shí)的歐洲社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,人們的價(jià)值觀更多的是傾向于金錢。在物欲橫流的年代,人們喜歡靠物質(zhì)、金錢去決定一個(gè)人的社會地位。

在十九世紀(jì),人們的生活已逐漸的被社會同化,而斯特里的表現(xiàn),卻是與當(dāng)時(shí)的社會格格不入。這讓人們覺得他有些荒謬與怪誕。這也讓斯特里覺得自己的夢想在巴黎無法施展,自己躁動的靈魂無法安放。

當(dāng)一個(gè)人對夢想,只有一種信念——相信,那么他離成功就不遠(yuǎn)了。

塔希提島的出現(xiàn),讓斯特里的靈魂平靜了,給他的夢想也插上了翅膀。這里房子建在河邊,小河、魚群、螃蟹……游來游去,在斯特里居所的周圍圍繞著椰子樹、芒果樹、巴豆花、還有滿山的野橘子樹……

儼然就是一個(gè)世外桃源。這里遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂。這里的人們善良淳樸,他們過著自給自足的生活。

斯特里在這里的出現(xiàn),并沒有引起人們的厭煩與嫌棄。他白天畫畫、看書,夜里,點(diǎn)燃一根煙,抬頭仰望蒼穹。日子悠然愜意地過,創(chuàng)作的靈感也因這生機(jī)盎然、恬淡山水而源源不斷。也因此,在這里,他創(chuàng)作出了一幅幅驚世駭俗的畫卷。

為了夢醒,他不斷地逃離那桎梏他的枷鎖——六便士,而塔希提島的包容與憐憫,讓他心中的月亮更加神圣。

美,是美妙,是奇異。是藝術(shù)家通過靈魂的煎熬,才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美??僧?dāng)美出現(xiàn)了,不是每個(gè)人都能認(rèn)出來。你得重復(fù)和藝術(shù)家同樣的奇異之旅,你得用心,這需要智慧、勇氣和豐富的想象力。


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